ح‍اک‍م‍ی‍ت‌ در اس‍لام‌ (8)

مؤلّف : آية اللّه سيّد محمّد مهدى موسوى خلخالى

مقدّمه دفتر قرآن مجيد: (وَما كانَ الْمُؤمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كافَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَاَّئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِى الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوَّاْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ).توبه / 122. ((شايسته نيست مؤمنان همگى (به سوى ميدان جهاد) كوچ كنند؛ چرا از هر گروهى از آنان ، طايفه اى كوچ نمى كند (وطايفه اى در مدينه بماند) تا در دين (و… ادامه مطلب...
پيشگفتار حمد و سپاس خدايى را كه جهان هستى را آفريد و هر موجودى را به سوى كمالش به ولايت تكوينى ، هدايت فرمود: ( قالَ رَبُّنَا الَّذ ى اَعْطى كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى ).(2) آنگاه پيامبران و رهبرانى را فرستاد كه با هدايت تشريعى ، هدايت تكوينى را تكميل نموده و بشر را به طريق مستقيم و نيل… ادامه مطلب...
بخش اوّل : ابعاد و اقسام حكومتها 1- ابعاد حكومتها قوه مقننه ، قوه مجريّه و قوه قضائيّه 2- اقسام حكومتها حكومت فردى ، حكومت گروهى ، حكومت ملّى و حكومت دموكراسى (اكثريّت ) 3- تقسيم ديگر حكومت جمهورى ، مشروطه و استبداد ادامه مطلب...
بخش دوّم : حكومت اسلامى يا حكومت خدا و مراحل ده گانه ولايت معصوم (ع ) قرآن كريم : 1- إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ للّهِ 2- اءلا لَهُ الْحُكْم وَهُوَ أَسرَعُ الحاسِبين 3- إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ للّهِاءَمَرَ اءَن لاتَعْبُدوُا إ لاّ إِيّاه ادامه مطلب...
بخش سوم : مراحل ده گانه ولايت فقيه : مقدمه 1- ولايت فتوى 2- ولايت قضاء 3- ولايت در اجراى حدود و تعزيرات ادامه مطلب...
بخش چهارم : ولايت فقيه در قانون اساسى در اين بخش : مقدمه : الف- مفهوم قانون ، قانون تكوينى و تشريعى ب -رابطه قانون تكوينى و تشريعى ، انسان و تخلف از قانون ادامه مطلب...
بخش پنجم : ولايت فقيه در موضوعات خاص 1- ولايت فقيه بر صغير 2- ولايت فقيه بر مجنون و سفيه 3- ولايت فقيه بر مغمى عليه (بيهوش ) و مست 4- ولايت فقيه بر مفلس ادامه مطلب...
بخش ششم : مفهوم جمهورى اسلامى جمهورى اسلامى ، يك مفهوم روشن ادامه مطلب...

پیام هفته

همکاری با نفوذیان خائن و اختلاس‌گران بی دین
قرآن : لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ کامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ (سوره نحل، آیه 52)ترجمه: تا روز قیامت بار گناهان خود را تمام بردارند ، و [ نیز ] بخشی از بار گناهان کسانی را که ندانسته آنان را گمراه می کنند. آگاه باشید ، چه بد باری را می کشند.حدیث: و ایما داع دعی الی ضلالة فاتبع علیه، فان علیه مثل اوزار من اتبعه، من غیر ان ینقص من اوزارهم شیئا!: (مجمع‌البیان، ج6، ص 365)ترجمه: ... و هر کس دعوت به ضلالت کند و از او پیروی کنند همانند کیفر پیروانش را خواهد داشت، بی آنکه از کیفر آنها کاسته شود.

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+
پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید